LA LABOR SOCIAL DE LA IGLESIA EN ESPAÑA: “SOLIDARIOS POR EL BIEN COMÚN: MIGRANTES. PROGRAMA PARA MOSTRAR LA LABOR DE LA IGLESIA CON LOS MÁS NECESITADOS. PROGRAMA UNO.

A través de diez capítulos la iglesia vemos la vida de las personas con menos recursos –migrantes, enfermos, ancianos, personas con discapacidad...– y cómo son acompañadas de manera humilde y callada por distintas instituciones eclesiales. Se muestra cómo trabaja la Iglesia con los colectivos más vulnerables. Cada capítulo dura unos de treinta minutos.

Los periodistas Laura Negro, Asell Sánchez-Vicente y Pedro del Castillo, se trasladaron durante los meses pasados a diferentes lugares de España para contar de primera mano el trabajo de distintas instituciones eclesiales con personas en situación de exclusión o pobreza.

Aunque el programa se ha grabado para otro contexto, sigue estando de actualidad, porque la Iglesia, también en estos momentos, siguen estando con los que más lo necesitan. Además, nos puede ayudar a reflexionar sobre nuestra situación y cuestionarnos cómo están viviendo esta pandemia los colectivos que aparecen reflejados.

El primer capítulo está dedicado a la labor que realiza Cáritas en los asentamientos de migrantes subsaharianos de Huelva, donde no existe ni electricidad ni agua corrientes y las viviendas son chabolas hechas de plástico, cartones y madera.

Además, a través del programa se podrá descubrir cómo la presencia de la Iglesia en el ámbito asistencial ha crecido más de un 80 % en los últimos diez años, conocer cómo viven los religiosos que trabajan con ancianos o enfermos, qué servicios se prestan a menores en situación de desamparo o lo que está proponiendo para solucionar los problemas de la España vaciada.

INSPIRADO EN UN ARTÍCULO DEL DIARIO “ALFA Y OMEGA”

1.MIGRANTES. En el primer programa se nos revela una cara más desconocida de la labor de la Iglesia, en Huelva, donde más de 3.000 personas viven desde hace más de dos décadas en los 28 asentamientos de la provincia, integrado en su mayoría por temporeros. La mayoría de ellos viven en chabolas sin luz ni agua. Llegaron a España en patera o cruzando la valla de Ceuta y Melilla. Vienen buscando una mejor calidad de vida en lo que se conoce como el Primer Mundo, pero que en muchos casos no lo es tal. Un porcentaje muy elevado de estos migrantes, cada uno con su propia realidad, viven en exclusión social. La Iglesia cuenta a nivel nacional con un total de 250 centros que tratan de dar respuesta a los problemas de la migración. Uno de ellos es el que impulsa Cáritas Huelva en la parroquia del Carmen, en la localidad costera de Mazagón. A pocos kilómetros se encuentran varios asentamientos, compuesto por migrantes temporeros que trabajan en las plantaciones de fresa. Todos los jueves, acuden a la parroquia del Carmen para recibir la ayuda de los voluntarios que colaboran en el proyecto.

EXPOSICIÓN "ENCONTRAR PARA ENCONTRARNOS"

Desde el pasado 17 de Diciembre tenemos la suerte de poder visitar en el claustro del obispado de Teruel esta exposición. Cáritas nos invita a que reflexionemos y tengamos una mirada auténtica y crítica sobre la realidad de los migrantes.
¡OS LA RECOMIENDO!

La exposición gira entorno a cuatro grandes conceptos para poder afrontar la migración de manera evangélica:

1 ACOGEMOS:

2 PROTEGEMOS:

3 PROMOVEMOS:

4 INTEGRAMOS:

INMIGRACIÓN, POSTURA OFICIAL DE LA IGLESIA

En el actual debate sobre la inmigración, la posición de la Iglesia Católica en torno a este tema es fácil de comprender y se basa en los principios elementales de la Doctrina Social de la Iglesia. Lo que es difícil, es aplicar esta doctrina con rectitud de intención y con el deseo auténtico de la búsqueda del bien común.

Toda la Doctrina Social de la Iglesia descansa sobre algo que es fundamental: la dignidad del ser humano es dada por Dios, y en ningún caso es un “regalo” de algún estado, o fruto de ningún consenso.

Los derechos humanos son inherentes al hombre, y la ley, las sociedades y los estados sólo deben reconocerlos, respetarlos y protegerlos. El estado no tiene el derecho ni de crearlos ni de suprimirlos.

El Papa Juan Pablo II explicó, y el actual Papa Francisco ha repetido, claramente que este principio de la dignidad del ser humano, se aplica al tema de la inmigración mediante dos criterios:

a) Todo ser humano tiene derecho a buscar condiciones dignas de vida para sí y para sus seres amados, incluso mediante la emigración.

b) Toda nación soberana tiene derecho a garantizar la seguridad de sus fronteras y regular el flujo de inmigrantes.

La Iglesia, por tanto, defiende los derechos fundamentales de la persona; y también el derecho que los estados tienen de regular sus fronteras. El bien común necesita regularse de forma que los remedios no sean peor que la enfermedad.

En esas circunstancias especiales, la Iglesia aboga por la salvaguarda de los derechos fundamentales de la persona apelando a la búsqueda del bien común. Para ello invita a la superación del egoísmo, que suele ser la tendencia que prima, y apela a la generosidad de los países a no buscar exclusivamente la rentabilidad. Recuerda que el inmigrante es una persona, cuya dignidad comporta unos derechos, y que además no es simplemente un instrumento al servicio de la economía del propio país.

Es verdad que existen muchos ángulos que hacen compleja la discusión en torno al tema de la inmigración: desde la grave responsabilidad social y política de las naciones de donde provienen la mayoría de los inmigrantes, hasta el reconocimiento del posible riesgo de seguridad que implica la porosidad de las fronteras. Sin embargo, la inmigración es una realidad muy presente en nuestra sociedad y requiere que respondamos a ella con racionalidad, justicia y eficacia.

En realidad, lo que busca la Iglesia es que los fieles laicos, y todos los hombres de buena voluntad, comprendan que estos dos derechos son subsidiarios -es decir, están unidos y subordinados- y que cuando se habla de inmigración, se trata de personas concretas que son nuestros hermanos y hermanas.

Os dejo el video del sacerdote marianista- SMDANI- que nos lo resume estupendamente:

LAS ENTIDADES DE ACCIÓN SOCIAL DE LA IGLESIA EN ESPAÑA DENUNCIAN LA POLÍTICA DE FRONTERAS

Critican las "devoluciones sumarias" tras la muerte de dos inmigrantes en la valla de Ceuta

Cáritas, CONFER y Justicia y Paz reclaman una política de fronteras que evite "la inhumanidad del alambre"

Denuncian que el actual modelo "sólo consigue incrementar el sufrimiento, dolor y muerte"

IVICON/Red Migrantes con Derechos

Las entidades de acción social de la Iglesia en España -Cáritas, CONFER y Justicia y Paz- que integramos la red intraeclesial "Migrantes con Derechos" y que estamos presentes en ambos lados de la frontera de Ceuta expresamos nuestro dolor por los sucesos ocurridos en la madrugada del 1 de enero en el perímetro de la valla fronteriza entre la Ciudad Autónoma de Ceuta y Marruecos.

Consideramos que las medidas y actuaciones adoptadas en torno a la frontera únicamente consiguen incrementar aún más si cabe el sufrimiento, dolor y muerte de las personas migrantes y de los solicitantes de protección internacional.

Crece nuestra impotencia ante las esperanzas truncadas de estas personas, que, en su penosa travesía de miles de kilómetros por el corazón de África, llevan a sus espaldas un largo historial de abusos, agresiones y precariedad extrema, mientras esperan la ocasión de llegar a Europa en busca de un futuro de dignidad y derechos para ellos y sus familias.

Necesitamos un modelo de gestión de fronteras que no se centre únicamente en temas de seguridad, sino que también se comprometa con el respeto a la vida, la integridad personal y los derechos humanos. Es urgente, por ello, que todos nos preguntemos qué es lo que está fallando a la hora de articular una política de fronteras basada en los principios humanitarios y capaz de garantizar vías de acceso seguras a las personas que huyen de la miseria y la violencia que asola sus países.

Reiteramos nuestro rechazo a las devoluciones sumarias. Apelamos, en este sentido, al dictamen del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR), que ya en 2015 advirtió que la enmienda a la Ley de Extranjería aprobada en su día no avala las devoluciones automáticas, además de recordar el imperativo formulado para que España cumpla en esta materia sus obligaciones internacionales con el respeto a los derechos humanos.

No queremos acostumbrarnos al inmenso sufrimiento humano del que somos testigos a diario en las vidas de tantas personas que siguen llegando desde África y que intentan acceder a Europa en busca de una vida segura y digna. Hacemos un llamamiento a la comunidad cristiana y a toda la ciudadanía para mantenerse alerta ante las causas de esta sangrante realidad humana y trabajar juntos para evitar esta inhumanidad del alambre, y para que su dolor y sufrimiento no se conviertan en una rutina deshumanizadora.

Nuevamente recordamos la exhortación del Papa Francisco ante el Parlamento Europeo: "Europa será capaz de hacer frente a las problemáticas asociadas a la inmigración si es capaz de proponer con claridad su propia identidad cultural y poner en práctica legislaciones adecuadas que permitan tutelar los derechos de los ciudadanos europeos y de garantizar al mismo tiempo la acogida a los inmigrantes".

Fuente: http://www.periodistadigital.com/religion/solidaridad/2017/01/04/religion-iglesia-solidaridad-caritas-confer-y-justicia-y-paz-reclaman-una-politica-de-fronteras-basada-en-los-principios-humanitarios.shtml

DOCUMENTAL EN RUTA, VIAJE AL CORAZÓN DE LA INMIGRACIÓN

En el sendero de la inmigración en una nueva entrega de los documentales de  “En Ruta” de 13 tv. Esta vez centrado en el “Viaje al corazón de la inmigración”. Se recogen de nuevo el testimonio de los protagonistas. Hombres y mujeres que un día decidieron buscar un futuro mejor. Algunos de ellos tuvieron suerte en su búsqueda lejos del hogar, otros no prosperaron y tuvieron que regresar a casa, mientras que también hubo quien decidió labrarse su propio porvenir en su tierra, rodeados de su familia. En su vida, en sus anhelos y esperanzas tiene una gran importancia la labor de Cáritas. La ONG, que es la Iglesia misma, desarrolla proyectos socio laborales para atender las necesidades de los que se fueron, los que regresaron y los que decidieron quedarse.

A lo largo de cincuenta minutos, la nueva entrega  muestra el recorrido desde el corazón de África hasta las fronteras de nuestro país acompañando al centenar de personas que cada día buscan alcanzar el viejo continente en busca de un “Dorado” que en ocasiones llega a deslumbrarles.

Senegal es el primer punto de partida. Cuando se cumple el décimo aniversario de la gran oleada de cayucos que partieron de este país con destino a las costas españolas, el equipo del para conocer en primera persona la historia de familias desestructuradas en las que un miembro partió hace años y naufragó tratando de cruzar el Atlántico. Pescadores y agricultores dispuestos a jugarse la vida, hombres y mujeres que alcanzaron Europa y fueron deportados.

La segunda parada es el Petit Forest en Marruecos, lugar en el que africanos procedentes de todo el África Subsahariana esperan su oportunidad para alcanzar la valla de Ceuta, mientras se esconden de la dura represión de la Policía marroquí.

Hasta Melilla viajarán las cámaras de “En Ruta” para mostrar imágenes que no suelen aparecer en televisión: “En Ruta” se adentra en el perímetro de triple barrera que separa Marruecos de la ciudad autónoma. Atravesar este espacio es el objetivo de cientos de inmigrantes, muchos de ellos menores de edad.

Este reportaje merece la pena trabajarlo en clase, sobre todo con los cursos superiores.

Es un trayecto, que en la mayoría de las ocasiones acaba en violaciones, esclavitud, violencia, incomprensión y, en muchos casos, la muerte. Europa, pese a todo, sigue siendo "El Dorado".

Podemos reflexionar en profundidad sobre la inmigración, sobre sus causas y consecuencias, sobre el valor intrínseco de toda persona y el valor que tiene  en las sociedades actuales.

DEBATE SOBRE LA INMIGRACIÓN ANTES DEL DOCUMENTAL:

DOCUMENTAL: VIAJE AL CORAZÓN DE LA INMIGRACIÓN:

UNA IGLESIA SIN FRONTERAS, MADRE DE TODOS, JORNADA MUNDIAL DEL EMIGRANTE Y DEL REFUGIADO

En estos momentos,  “pasamos de un trabajo de acogida a uno enfocado fundamentalmente en la integración. Se trataría de aplicar la “Evangelii Gaudium” y las invitaciones permanentes que este Papa nos hace respecto a migraciones y sus efectos (trata de personas, prostitución, menores, refugiados etc). En una época de crisis sin solucionar, donde los emigrantes no son causantes sino victimas”.

Hemos de salir al encuentro de los hermanos emigrantes, haciendo visible la maternidad de la Iglesia, que, superando razas y fronteras, a todos acoge y «abraza con amor y solicitud como suyos.

Los obispos señalan que “hay que responder con la globalización de la caridad y de la cooperación. Ello implica intensificar los esfuerzos para crear condiciones de vida más humana en los países de origen, y una progresiva disminución de las causas que originan las migraciones, sobre las que hay que actuar. Implica «desarrollar mundialmente un orden económico-financiero más justo y equitativo».

Se necesita, según el mensaje en el que se ha basado el vídeo, que la Iglesia en su conjunto y cada cristiano en particular practique y difunda “la cultura del encuentro, de la acogida, de la reconciliación, de la solidaridad”.

CORTOMETRAJE "EL VIAJE DE SAID"

Datos sobre el Cortometraje:

El Viaje de Said es un cortometraje musical de animación de plastilina.
El relato se adentra en los graves problemas de la inmigración que se vienen registrando en Canarias y en el Sur de la Península por parte de los miles de africanos que buscan el sueño europeo, aunque eso suponga pasar un sinfín de calamidades y de situaciones muy adversas. y también quiere educar en valores como la solidaridad.

Se trata de un cortometraje para el que se han empleado más de 18.000 fotografías de muñecos realizados con plastilina y que ha necesitado hasta dos años de trabajo intenso por parte de un equipo muy amplio.

Opinión del director:

“El objetivo es contar esta historia desde la otra orilla, desde la perspectiva de un niño marroquí. Desde el profundo amor que siento por Marruecos y su gente, quiero tender este puente de fantasía irónica, dirigido principalmente a los jóvenes marroquíes, cuyas expectativas sobre España están claramente distorsionadas por la necesidad de encontrar un futuro un poco mas esperanzador.

Muchas familias cuentan con algún miembro ahogado y son conscientes de las pocas posibilidades que tienen de "triunfar".

Me gustaría resaltar la falta de conocimiento que existe entre nosotros, de las razones que impulsan a nuestros vecinos a jugarse la vida por un trabajo miserable y un trato de ciudadano de segunda clase.

Cada vez son más los niños como Said que se embarcan en una patera, conscientes de que pueden morir y saben que si llegan, lo que les espera no es precisamente un cuento con final feliz.

La solución pasa por aceptarlos, conocerlos, entenderlos y aprender a ser solidarios y conocer cómo viven otros seres humanos. Mientras los recursos de los países pobres sigan en manos de los países ricos, seguirán llegando, con todo el derecho a exigir su pedazo del pastel.”

ACTIVIDADES DESPUÉS DE LA PELÍCULA

1. ¿Qué es ser un inmigrante? 

2. ¿Por qué sueña con emigrar Said? 

3. ¿Cómo cruza Said el estrecho? 

4. ¿Conocéis otras formas de cruzarlo? 

5. Cuando llega a España, ¿qué es lo primero que ve? 

6. Said piensa que cuando llegue a España todo será una fiesta, “un mundo de color…” “es tu oportunidad…”, dice la canción, ¿creéis que la realidad es así para los inmigrantes? 

7. Poco a poco se da cuenta de que no todo es como él había soñado, “Mira chaval, yo sin papeles no te puedo contratar, me la juego ¿entiendes?, bueno se podría apañar, cobras un poquito menos y si viene algún inspector te escondes”. ¿Qué os parece esto que le dice el empresario? 

8. El siguiente paso de Said es la “PATERA ADVENTURE”, ¿qué hay dentro de ese túnel del terror? 

9. Cuando despierta del sueño mientras pesca, ¿qué es lo primero que mira? 

10. ¿Qué sentimientos te produce que haya personas de vuestra edad que se jueguen la vida por una vivir como vosotros? 

Vergüenza, satisfacción, alegría, tristeza, decepción.

11. Como hemos visto al principio de esta ficha, muchas personas mueren cada año cruzando el estrecho, ¿cómo podríamos solucionar ese problema? 

12. ¿Os ha gustado el cortometraje?, y ¿la técnica utilizada para hacerlo?

Sacado de AULA DE CINE. 

- OTRA FICHA DIDÁCTICA.