8,5 MILLONES DE PERSONAS ESTÁN EN EXCLUSIÓN SOCIAL EN ESPAÑA

El VIII Informe FOESSA de Cáritas registra que el 18,4% de la población se encuentra en esta condición, 1,2 millones más que antes de la crisis 

El 18,4% de la población española se encuentra en situación de exclusión social. Ese porcentaje se traduce en 8,5 millones de personas, según el informe de la Fundación FOESSA que se ha presentado hoy en Madrid. Este dato registra una crecida desde antes del comienzo de la crisis: 1,2 millones de personas más engrosan esta cifra. Esa es la principal conclusión del estudio que han presentado la secretaria general de Cáritas España, Natalia Peiro, el coordinador del VIII Informe FOESSA, Guillermo Fernández y el secretario técnico del estudio, Raúl Flores. 

La radiografía de la exclusión social en España también refleja que más de 4 millones de personas sufren la exclusión social en su forma más severa. Una vivienda insegura e inadecuada, desempleo persistente, precariedad laboral extrema e invisibilidad para los partidos políticos son algunas de las características que recoge el informe FOESSA de este sector social. Dentro de este grupo, figuran 1,8 millones de personas, que son los llamados "expulsados", que exigen de una "intervención urgente" en su contexto vital. 

Por esa razón, el coordinador del VIII Informe FOESSA, Guillermo Fernández ha llamado a los políticos a que pongan a las personas por delante de las siglas a la hora de formar gobiernos locales y autonomícos. Les ha instado a que “construyan sociedad independientemente del municipio o CCAA donde cada uno haya nacido” en esta recta final de pactos postelectorales.

La investigación también ha revelado una buena noticia en este sentido. Esta novedad se concreta en que casi el 50% de la población en nuestro país puede llevar una vida digna. Se trata del 48,4% de la población, una cifra que confirma la recuperación de la dignidad a niveles también previos a la recesión de 2007. 

Peiro, por su parte, ha reivindicado la vocación de FOESSA y de Cáritas de elaborar este retrato social con la misión de transformarlo. Del mismo modo, ha defendido la coherencia, rigor y consistencia de un informe hecho con datos que se cumplen en la realidad. 

LOS ROSTROS DE LA DESIGUALDAD: FAMILIA, MUJER, VIVIENDA, SALUD Y EMPLEO

Desde FOESSA, denuncian que el acceso a una vivienda digna se ha convertido en un derecho inaccesible para muchas familias. A esa realidad que han detectado contribuyen cifras como la subida en un 30% del precio de los alquileres en los dos últimos años. De hecho, son 2 millones de personas las que viven con la incertidumbre de quedarse sin vivienda. 

 

El informe sociológico de Cáritas reconoce una "reducción progresiva" del desempleo, pero lo consideran una "realidad persistente". La precariedad o la temporalidad del empleo son algunas de las condiciones que, según el documento, generan un perfil de trabajador pobre y en riesgo de exclusión. 

El peligro del mercado laboral que han denunciado es que la precariedad se ha convertido en una "forma estructural en nuestra sociedad". Para probar esta afirmación, cifran, por ejemplo, que el 14% de los trabajadores se encuentran en exclusión social o que la duración de uno de cada tres contratos temporales se prolonga menos de siete días. La consecuencia, que el 15, 1% de los hogares padecen inestabilidad laboral grave. 

La relación entre desempleo y falta de vivienda es real en el caso del 37% de los excluidos. Los sectores más expuestos a estas problemáticas son las familias con niños y los jóvenes.

En el caso de la mujer, se denuncia que la exclusión social le afecta de forma integral. Entre los perjuicios que afectan a la mujer, sobresalen la brecha salarial y en prestaciones, su mayor riesgo de empobrecimiento, su acceso más precario a la vivienda, las diferencias en el estado de salud y la mayor exposición a situaciones de aislamiento social. Una muestra de estos postulados es que una mujer necesita trabajar 1,5 horas más al día para ganar lo mismo que un hombre, y 2 horas si esa mujer es inmigrante, , según la encuesta FOESSA. 

La exclusión social también se expresa en el aspecto sanitario. Los problemas económicos también son la raíz para que el 8,8% de la población ya no compre medicinas o siga tratamientos, o que el 15% no tengan acceso a un tratamiento bucodental.

FUENTE: COPE

LAS ENTIDADES DE ACCIÓN SOCIAL DE LA IGLESIA EN ESPAÑA DENUNCIAN LA POLÍTICA DE FRONTERAS

Critican las "devoluciones sumarias" tras la muerte de dos inmigrantes en la valla de Ceuta

Cáritas, CONFER y Justicia y Paz reclaman una política de fronteras que evite "la inhumanidad del alambre"

Denuncian que el actual modelo "sólo consigue incrementar el sufrimiento, dolor y muerte"

IVICON/Red Migrantes con Derechos

Las entidades de acción social de la Iglesia en España -Cáritas, CONFER y Justicia y Paz- que integramos la red intraeclesial "Migrantes con Derechos" y que estamos presentes en ambos lados de la frontera de Ceuta expresamos nuestro dolor por los sucesos ocurridos en la madrugada del 1 de enero en el perímetro de la valla fronteriza entre la Ciudad Autónoma de Ceuta y Marruecos.

Consideramos que las medidas y actuaciones adoptadas en torno a la frontera únicamente consiguen incrementar aún más si cabe el sufrimiento, dolor y muerte de las personas migrantes y de los solicitantes de protección internacional.

Crece nuestra impotencia ante las esperanzas truncadas de estas personas, que, en su penosa travesía de miles de kilómetros por el corazón de África, llevan a sus espaldas un largo historial de abusos, agresiones y precariedad extrema, mientras esperan la ocasión de llegar a Europa en busca de un futuro de dignidad y derechos para ellos y sus familias.

Necesitamos un modelo de gestión de fronteras que no se centre únicamente en temas de seguridad, sino que también se comprometa con el respeto a la vida, la integridad personal y los derechos humanos. Es urgente, por ello, que todos nos preguntemos qué es lo que está fallando a la hora de articular una política de fronteras basada en los principios humanitarios y capaz de garantizar vías de acceso seguras a las personas que huyen de la miseria y la violencia que asola sus países.

Reiteramos nuestro rechazo a las devoluciones sumarias. Apelamos, en este sentido, al dictamen del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR), que ya en 2015 advirtió que la enmienda a la Ley de Extranjería aprobada en su día no avala las devoluciones automáticas, además de recordar el imperativo formulado para que España cumpla en esta materia sus obligaciones internacionales con el respeto a los derechos humanos.

No queremos acostumbrarnos al inmenso sufrimiento humano del que somos testigos a diario en las vidas de tantas personas que siguen llegando desde África y que intentan acceder a Europa en busca de una vida segura y digna. Hacemos un llamamiento a la comunidad cristiana y a toda la ciudadanía para mantenerse alerta ante las causas de esta sangrante realidad humana y trabajar juntos para evitar esta inhumanidad del alambre, y para que su dolor y sufrimiento no se conviertan en una rutina deshumanizadora.

Nuevamente recordamos la exhortación del Papa Francisco ante el Parlamento Europeo: "Europa será capaz de hacer frente a las problemáticas asociadas a la inmigración si es capaz de proponer con claridad su propia identidad cultural y poner en práctica legislaciones adecuadas que permitan tutelar los derechos de los ciudadanos europeos y de garantizar al mismo tiempo la acogida a los inmigrantes".

Fuente: http://www.periodistadigital.com/religion/solidaridad/2017/01/04/religion-iglesia-solidaridad-caritas-confer-y-justicia-y-paz-reclaman-una-politica-de-fronteras-basada-en-los-principios-humanitarios.shtml

SOCIEDAD Y RELIGIÓN, CIENCIA Y FE

La persona es un ser fundamentalmente abierto. Es decir, que ante preguntas tales como ¿Existe vida después de la muerte? ¿Qué sentido tiene la vida?...no se cierra a posibles respuestas, sino que busca con todos los medios, incluyendo los caminos que solo puede iluminar la fe.

Se ha dicho que el ser humano es un ser religioso por naturaleza. La razón de dicha afirmación, tal vez, haya que buscarla en la inquietud que todo ser humano siente por “el misterio” de la vida, en sí mismo y en sus deseos.

La historia de la humanidad nos habla de esta continua relación que las personas han mantenido con el misterio divino. Hoy podemos seguir afirmando lo mismo. La sociedad española es mayoritariamente creyente pero existe una parte que no se atreve a negar la existencia de Dios (agnósticos), otra que se muestra indiferente y otra que niega sin ninguna duda la existencia de Dios.

TEMA. SOCIEDAD Y RELIGIÓN.

LA SOCIEDAD ACTUAL Y EL PROYECTO CRISTIANO

El ser humano es un ser  social, esto quiere decir que no se puede  realizar plenamente si no es en relación con los demás. Por lo tanto, una dimensión  esencial del hombre es su SOCIABILIDAD.

La sociedad es el medio en el que el ser humano se desenvuelve la persona, donde establece vínculos… por eso ha de vivir con sentido crítico y constructivo.

La sociedad  en la que vivimos se caracteriza por su continuo cambio. En esta sociedad curiosamente, la persona importante cada vez menos. Se impone la tecnología,  la revolución científica, la imagen.

En este contexto, de dependencia económica, de sociedad de consumo se nos presentan muchos retos: cómo fomentar los valores, cómo salvar a la persona y su dignidad, cómo conjugar identidad y globalización, cómo progresar sin olvidar a los más pobres y necesitados…

Ante esto, la religión no puede  permanecer indiferente  y pronunciarse. Los cristianos están llamados a la construcción de una sociedad más justa y más humana. El cristiano no puede desvincularse del amor al prójimo en todos sus ámbitos personales y sociales.

Los valores que Jesús propone vale la pena vivirlos; su preocupación por los más pobres y débiles, el camino de felicidad que ofrece…Su programa de vida es una invitación para hacer de la sociedad un lugar más humano y fraterno pero este proyecto comienza por cada uno de nosotros.

FICHA LA SOCIEDAD ACTUAL.